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初冬时季，细雨淅淅。
2020年11月22日上午，由余姚市东海城市文化研究院主办的首届“姚江学派与清代浙东学派研学基地建设研讨会”， 在位于四明山下，四明湖畔的“红枫山庄”举行！来自浙江省社科院、宁波大学、浙大宁波理工学院、宁波财经学院、宁波出版社等专家学者，以及本市社科联领导、市东海城研院研究人员、研学基地的合作单位领导近30人出席了会议。余姚市红枫山庄邹咏总经理主持了会议。
研讨会参会人员集体合影
余姚市社科联专职副主席黄士杰先生在致辞中对本次研讨会的举行表示热烈祝贺，并概括地介绍了本年度余姚举行“阳明文化活动周”的情况，特别对重建“姚江书院”的作用、意义作了详细介绍。希望有关专家、学者献计献策，为“姚江书院”的重建献计献策。
余姚市社科联专职副主席黄士杰先生致辞
余姚市政协原副主席干凤苗先生在致辞中说，举办本次研讨会请来了不少专家学者很不容易，尤其是阳明学研究著名专家钱明教授应邀出席会议、对会议的成功举办提供了有力支撑！希望本次研讨会能对研学基地的建设起到重大的推进作用、各位专家学者一如既往地支持研学基地的建设。
余姚市东海城市文化研究院华建新院长就研学基地建设的主题，从基地建设的缘由、“姚江学派”“清代浙东学派”的思想内涵、学脉传承、研学基地建设的必要性、可持续性；研学基地建设的主旨、定位、理念、基本任务、主要活动形式、努力目标以及实现目标的基本途径等方面做了全面、系统的阐释。他认为：形成于明代中期的“姚江学派”与清代初期的“浙东学派”，在学术思想体系上一脉相承，前后呼应，并对近现代社会的变革具有极大的影响力。以王阳明为代表的“姚江学派”文脉流传大江南北，派起姚江。故先贤黄宗羲在《明儒学案·姚江学案》中说：“故无姚江，则古来之学脉绝矣。”以黄宗羲为代表的清代浙东学派倡导“力行良知”“经世致用”。梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“明清嬗代之际，王门下唯蕺山（刘宗周）一派独盛，学风已渐趋健实……而梨洲影响于后来者尤大，梨洲为清代浙东学派之开创者。”因此，揭示两者在学脉上的内在联系，从哲学、政治、经济、历史、文化、文学、地域等多学科、多维度地解读姚江学派与清代浙东学派之间在思想传播中的内在机制，归纳、提炼出与时代精神相贯通的基本原理和学术问题是研学基地的主要任务。为此，在基地建设中要以问题为导向、以项目为抓手、以合作为机制、以服务为功夫、以创新为动力、以成果为标志，合作共建，承担起研学基地的新使命。
余姚市东海文化研究院华建新院长作主旨发言
赓续文脉，务实开新，努力推进和繁荣“姚江学术文化”成为与会者的共识。围绕本次会议的主题，与会专家学者、研学基地合作单位及市城研院的研究人员各抒己见，畅所欲言，对红枫山庄研学基地的建设与发展提出了诸多富有创建性的观点。市东海城市文化研究院张钟秘书长就近年来所创作的涉及姚江学派与清代浙东学派的有关画作发言，并展出了作品。
为使研修基地能健康地、持续地发展、规范地运作，主办单位还与余姚市红枫山庄、余姚市阜盛商业有限公司、宁波甬商研究院签订了长期合作、共建研修基地的协议。
研学基地合作单位孙烈扬董事长发言
浙江工商大学东亚阳明研究院院长、浙江国际阳明学研究中心主任钱明教授对本次研讨会做了总结性发言。他认为：在大力传承、弘扬优秀传统文化的背景下，研学活动在全国各地方兴未艾。因此，深入开展对“姚江学派“与“清代浙东学派”的研究就显得尤为必要，建立研学基地也很及时。“姚江学派“与”清代浙东学派“的提法在学理上是有充分依据的，在历史上存续时间也很长，在中国学术思想史上占有重要地位。对其进行深入、持久地研究具有很大的学术价值和当代意义，希望研学基地能为此作出自己的努力和贡献！
浙江工商大学东亚阳明研究院院长
浙江国际阳明学研究中心主任钱明教授总结发言
下午，“姚江学派与清代浙东学派”研学基地成员在被誉为“浙东第二藏书楼”的梁弄“五桂楼”开展了首次研学活动。当地文史研究者张国源先生较系统地介绍了“五桂楼”的前世今生，特别对“五桂楼”楼主、乡贤黄澄量先生的藏书精神做了全面介绍。参加本次活动的全体成员观瞻了文物古迹，并对“五桂楼”的保护、利用等问题提出了建议，供有关部门参考。
研学团队成员在王阳明所题“家传词翰”砖雕门楼前合影
随后，研学者怀着崇敬的心情瞻仰了先贤阳明先生留存于“五桂楼”附近建筑门楼上“家传词翰”的题额，观字思人，倍感英气照人，奎壁生辉！
姚江学脉，渊源流长；传承弘扬，继往开来！（华建新）
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